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级别：普通会员 积分：0 等级：小学生 状态：2012/8/14 进入空间 注册时间：2012/8/14
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- 发表于 2012/9/17 9:35:35
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明朝末年，政治腐败，民不聊生。朝廷对外要抵抗后金《清》的进攻，对内要镇压风起云涌的农民起义，筹饷非常困难。铸钱成了增加饷源的一个途径。当时白银已是主要货币，政府固定银钱比价，钱的作价大大高于它本身的实际价值，因此铸钱的收益很大。为了获取铸利，天启、崇祯年间都大量铸钱。
崇祯时，由于铜源不足，政府搜刮古钱，古铜器来铸钱。崇祯十一年《1638年》，明思宗将内库所藏的历朝铜器交给宝源局铸钱，其中有商、周以及宣德时的制品。有商人不忍心这些珍贵文物被熔毁，愿出二千斤铜换一千斤铜器。但主管此事的官员害怕秉性多疑的皇帝怪罪下来，宁可熔毁文物而不敢做这笔有利的交易，“于是古器毁弃殆尽”。《明史。食货志。钱钞》则说崇祯时收销旧钱铸新钱,“于是古钱销毁顿尽”，并说这是隋朝大量销毁古钱的再现。
崇祯钱中，有一种钱的形制很特别，背面有一奔马形，人称“跑马崇祯”。中国的钱币很少铸图像，跑马崇祯是极少数的例外之一。跑马崇祯出现后，产生了“一马乱天下”的民谣。李闯王的“闯”字中含有“马”字，因此有人说崇祯钱上的奔马是李自成打进北京城的预兆。后来福王在南京建立小朝廷，马士英专权，因此又有人说在钱上铸马是马士英断送福王政权的预兆。李闯王、马士英都是和马有关，这纯属巧合，但“一马乱天下”的民谣却曲折地反映了人民对明朝统治者的不满情绪。明末天下大乱，人民怨声载道，当出现异样的钱币流通时，就会有人借题发挥，于是乎就形成了这样的政治性民谣。
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