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唐会昌开元的由来

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状态：2012/8/14

注册时间：2012/8/14

佛教自东汉时传入中国，六朝与唐朝是历史上佛学昌盛的时代。对统治者来讲，提倡佛教可以麻痹人民的反抗精神，但大量平民出家后，势必要减少政府赋税的收入，故历代常有裁并佛寺、沙汰僧尼之举。唐武宗会昌年间，下令废天下佛寺，宰相李德裕请以废寺铜材就地铸钱。扬州节度使李绅于钱背添铸“昌”字进呈，以记年号。朝廷遂下令各地所铸均于钱背增添地名。至今共发现这类背文有昌、京、洛、益、蓝、越、丹等二十三种，统称会昌开元，制作不及初唐开元精美。背文最初系用手工打印，故有时凸出钱背甚多，有的只打了半个字，如昌字变成了曰字，正式铸造时，当不再逐个打印，乃取已有背文的母钱翻造而成。各种背文多寡不均，如平、福、桂、丹、永等均少，尤以永字者为甚。其版别也比较复杂，如益字有大小两种，京字有反数者亦罕，福字、丹字一般在穿上，穿右及穿下者极罕见，蓝字钱背尚有增添太平大王四字者，简称蓝大王，仅存数枚，而文字俚俗，或为铸钱局中的厌胜品。此相似的还有蓝三云，云纹有大小两种，存世均罕。此外，尚有背杨、西、汴、蜀等字的伪品，多数取背文模糊的会昌开元改刻，系出于伪造者杜撰。